El Lejano Oriente de Rusia, región única con una alta diversidad étnico-cultural (eslavos, pueblos autóctonos tungusomanchú, paleoasiáticos, nivchianos, así como influencias de China, Corea y Japón), representa un conglomerado complejo de tradiciones navideñas. Aquí se superponen varios estratos: el Año Nuevo oficial laico (1 de enero), los restos de la ritualística soviética, el profundo arraigo del Año Nuevo oriental (lunar, chino) con su ciclo animal, y los auténticos ritos pre cristiandos de los pueblos autóctonos, relacionados con el solsticio de invierno y el comienzo del nuevo ciclo natural.
Antes de la llegada de los colonos rusos, los pueblos autóctonos no tenían una fiesta calendárica en diciembre. Sus principales ritos de invierno estaban relacionados con el solsticio de invierno, momento del «renacimiento del sol».
Nanai, ulchi, orochi: La fiesta de «Dёлун» o «Дёгани» estaba relacionada con el culto a los espíritus dueños de la taiga, el agua y el fuego. El rito más importante era la alimentación del fuego y los espíritus de los antepasados con una sopa ritual o panqueques. En los árboles se colgaban figuras de madera de animales (ídolos de madera) como ofrenda para una caza exitosa. Los bailes rituales con máscaras y faldas ruidosas (para ahuyentar a los espíritus malos) imitaban la caza y complacían a los espíritus.
Nivchi: El principal festival de invierno es «Myl-muv» (fiesta del oso), que podía celebrarse en diferentes momentos, pero a menudo se realizaba en invierno. Aunque su sentido central es el sacrificio ritual y el adiós al espíritu del oso, dueño de la taiga, en él también había elementos de despedida del viejo y la bienvenida al nuevo ciclo. La fiesta incluía representaciones teatrales complejas, pantomimas con máscaras, y la interpretación de relatos épicos.
Evenki y evénkos (tunguses): Celebraban ritos dedicados a la bienvenida del sol después de la noche más larga. Hacían un recorrido ritual por el campamento según el sol, encendían grandes fogatas. Preparaban una comida ritual especial — salamat (sopa de harina molida o trigo con grasa de ciervo), que se dividía entre todos los miembros de la tribu. El rito «Shahadibé» de los evénkos incluía adivinanzas en una pala de ciervo sobre el éxito en la caza en el nuevo ciclo.
Con la llegada de la población rusa y el poder soviético, el 1 de enero se convirtió en la fiesta oficial principal. Sin embargo, el fuerte influjo cultural de China, Corea y la participación común en la civilización oriental asiática han hecho que el Año Nuevo lunar (chino: Чуньцзе, coreano: Соллаль) sea un evento no menos, a menudo más significativo para los habitantes de la región, especialmente en Primorié, el óblast de Khabárovsk y la isla de Sachalín.
Año Nuevo soviético/ruso (1 de enero): Se celebra en todas partes. Debido a su especial «fronteridad» y al clima severo, aquí se ha desarrollado fuertemente la tradición de celebrar el Año Nuevo en un círculo pequeño, con una gran cena familiar. Debido a la diferencia de hora con Moscú, los habitantes del Lejano Oriente son los primeros en el país en ver el mensaje del presidente y el toque de campanas, lo que crea una sensación de vanguardia. En las ciudades se celebran fiestas masivas, se instalan enormes ciudades de hielo.
Año Nuevo oriental (Lunar): Fecha flotante (entre el 21 de enero y el 20 de febrero). Se celebra no solo por las diásporas chinas y coreanas, sino también por muchos habitantes rusos, que lo perciben como una fiesta regional brillante, exótica y «propia».
Tradición china (especialmente en Vladivostok): Es obligatorio limpiar el hogar a fondo antes de la fiesta (barriendo el viejo y el infortunio), decorar con faroles rojos y escrituras en pares de deseos (duiliang). En la mesa hay albóndigas (jiaozi), que simbolizan la riqueza, el pescado (la abundancia), la longuitud de la sopa (longevidad). Se dan hongbao (conversos rojos con dinero) a los niños. Se celebran festivales con danzas de león y dragón.
Tradición coreana (en la isla de Sachalín y en Primorié): Solal es una fiesta familiar de respeto a los antepasados. Se visten el tradicional hambok, hacen una profunda reverencia a los mayores (sebye), reciben su bendición y a menudo dinero. Juegan a juegos tradicionales: yut nori (juego con palos), lanzan cometas. El plato obligatorio es tokkuk (sopa con galletas de arroz), al comerla, se considera que se ha vuelto un año más viejo.
En el Lejano Oriente se han producido costumbres híbridas únicas:
La mesa navideña: Además de olivier y arenque en escabeche, aquí a menudo se encuentran albóndigas/manitas, salamis coreanas (kimchi, morok-cha), esturión ahumado de pescado congelado, cangrejo, yema de huevo roja en abundancia. Esto refleja el composición multicultural y los ricos dones del mar y la taiga.
Regalos y souvenirs: Populares son los souvenirs con la simbología del año nuevo según el calendario oriental (dragón, tigre, serpiente), que se compran y dan sin importar la pertenencia étnica.
«Dos Papás Noeles»: En algunas regiones, especialmente en áreas de residencia compacta de pueblos autóctonos, el Papá Noel tradicional puede recibir a su equivalente oriental o incluso a un espíritu mítico de la taiga.
Ciudades gemelas: En Vladivostok, Khabárovsk y Blagóveschensk, debido a su cercanía a China, los adornos navideños a menudo tienen un carácter híbrido: las árboles de Navidad clásicos se mezclan con faroles rojos y caracteres chinos que significan «felicidad».
Turismo étnico: En los últimos años ha habido un resurgimiento y museificación de los ritos de los pueblos autóctonos. Los complejos turísticos ofrecen a los huéspedes la oportunidad de celebrar el Año Nuevo en un campamento estilizado, participar en el rito de alimentar el fuego, probar la cocina nacional.
Festivales masivos del Año Nuevo oriental: En Vladivostok y otras ciudades, los festivales del «Festival de la Primavera» se han convertido en eventos oficiales importantes con conciertos, ferias y fuegos artificiales, que atraen a decenas de miles de personas.
Apoyo estatal: Las autoridades regionales, que buscan subrayar la singularidad y el potencial de tránsito del Lejano Oriente, apoyan activamente tanto los eventos navideños soviéticos como los orientales asiáticos, formando la marca de «puente entre Europa y Asia».
Las tradiciones navideñas del Lejano Oriente son una viva ilustración de la frontera cultural. Aquí no hay un canon único, sino una amplia elección y la oportunidad de superponer ritos. Un habitante de la región puede recibir el Año Nuevo el 31 de diciembre con un árbol de Navidad y champán, visitar el Solal coreano con el rito de sebe en enero, celebrar el Chunjie chino con una danza de dragón en febrero, y en los recuerdos de los antepasados conservar historias del nanai «Dёлун» o el nivchi «Myl-muv».
Esta multidimensionalidad hace que el Año Nuevo del Lejano Oriente sea un fenómeno especial — una fiesta que sintetiza el tiempo (astronómico, calendario, natural) y el espacio (europeo, eslavo, oriental asiático, autóctono). Muestra la increíble capacidad de las culturas no para reemplazar, sino para complementarse, creando una identidad única y abierta del región, para la que el concepto de «nuevo comienzo» es tan multifacético como sus vastas extensiones.
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