13 de junio (según el estilo nuevo) La Iglesia Ortodoxa celebra la memoria del santuario Nifón, patriarca de Constantinopla. Este santo vivió en el siglo VIII-IX — en la época del iconoclastismo, cuando los emperadores bizantinos destruyeron las santas imágenes y por fidelidad a ellas, los creyentes eran exiliados y ejecutados. Nifón no fue un teólogo profesional, pero se convirtió en un defensor de la fe, protector de las imágenes y autor de obras importantes. Su vida es un ejemplo de valentía, sabiduría y de cómo un laico puede convertirse en un santo. Contaremos sobre él sin una agiografía seca.
El santo Nifón nació alrededor de 758 en Constantinopla en una familia de funcionario. También él se dedicó a la carrera pública, ascendiendo al cargo de secretario del emperador (bajo León IV). Estaba casado. Pero su carrera se interrumpió cuando el emperador León V Armenio inició el iconoclastismo (815). Nifón, aunque era un laico, se manifestó abiertamente contra la herejía. Lo enviaron en exilio a un monasterio donde tomó el hábito. Su esposa, probablemente, había muerto en ese momento. En el exilio llevó una vida estricta, estudió teología, escribió tratados en defensa de la iconografía.
A pesar de que Nifón no era sacerdote, su profunda piedad y educación atrajeron la atención de los círculos eclesiásticos. En 806 fue elegido patriarca de Constantinopla (esto fue antes del iconoclastismo, bajo el emperador Nifón I Geník). En este período se dedicó a la administración eclesiástica, luchó contra la herejía de los fideopathos (enseñanza de que Dios sufrió). Sin embargo, el principal desafío llegó más tarde. En 815, el emperador León V reanudó el iconoclastismo. Nifón convocó un sínodo que confirmó el culto a las imágenes. Entonces lo capturaron, lo depusieron y lo enviaron en exilio a la isla de Próconnes (Mar de Mármara). Allí pasó 13 años, hasta su muerte en 828.
Las principales obras de Nifón: "Apologética" (defensa de las imágenes), "Tres discursos sobre las santas imágenes", "Brevearío" (crónica de la historia universal desde la creación del mundo hasta 769, una fuente histórica valiosa). También escribió vidas de santos, himnos. En sus obras Nifón distingue finamente el culto (latreia — solo a Dios) y el honor (proskynesis — a las imágenes). Se basó en los padres de la Iglesia (Vasilio Magno, Juan Crisóstomo). El Séptimo Concilio Ecuménico (787) ya había proclamado el iconodulismo como dogma, pero Nifón tuvo que demostrar esta verdad frente a los iconoclastas. Sus obras fueron utilizadas posteriormente en la restauración final del iconodulismo en 843 (La Victoria del Ortodoxia).
El exilio del santo Nifón fue difícil: le prohibieron libros, útiles de escritura, visitas a sus seres queridos. Pero no se rindió. Hasta nosotros han llegado sus cartas a amigos y seguidores, escritas en corcho y seda (falta de papel). En una de las cartas escribe: "Escribo esto en secreto, pidiendo que guarden la verdad". Murió en 828, sin vivir hasta la victoria. Sus reliquias fueron trasladadas a Constantinopla en 846, después de la derrota final del iconoclastismo. Ahora sus reliquias descansan en la Santa Sofía de Estambul (hoy museo), pero una parte de sus reliquias se encuentra en diferentes templos.
El santuario Nifón es especialmente venerado en la Iglesia Ortodoxa. Su memoria también se celebra el 2 de junio (según el estilo antiguo). En Rusia se le dedican templos (por ejemplo, en San Petersburgo, en Kazán). En la tradición occidental (catolicismo) su memoria no es eclesiástica general, pero se le venera como un martirio. El nombre Nifón a menudo se da a los niños al bautizar.
En el siglo XXI, cuando la fe nuevamente se ve perseguida en algunos países, el ejemplo de Nifón inspira. No fue un ermitaño asceta ni un obispo cruel. Fue un hombre de acción: funcionario exitoso, luego pastor, luego defensor. No temió perder su posición y su vida. Sus cartas en el exilio son un ejemplo de firmeza. Es importante también que no se dedicó a la autojustificación, sino que continuó con la teología, apoyando así a otros. Para el cristiano moderno, el santuario Nifón es un ejemplo de cómo se pueden combinar la inteligencia, la fe y la posición cívica, sin caer en fanatismo.
En las imágenes del santuario Nifón se lo representa como un anciano calvo en el hábito patriarcal (sakkos, omofor), con el Evangelio en la mano. A menudo se lo representa junto con otros padres iconodulistas (por ejemplo, Teófilo el Estilita). Generalmente en la imagen lo bendice. El día de la memoria es el 13 de junio, cuando en el hemisferio norte es verano y las iglesias están decoradas con vegetación.
El santuario Nifón, patriarca de Constantinopla, no es la figura más sonora, pero una de las más importantes en la historia del Ortodoxia. Demostró que incluso en la prisión y el exilio se puede ser vencedor. Sus obras ayudaron a la iglesia a defender la verdad. En el día de su memoria es bueno leer su "Palabra sobre el iconodulismo" o al menos recordar el valentía de aquellos que no traicionaron la fe.
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