La historia de los famosos tesoros de Troya, encontrados por Heinrich Schliemann y llevados por las fuerzas soviéticas de Alemania después de la guerra, se convirtió en objeto de un intenso debate internacional desde su aparición en Moscú. Alemania ha hecho intentos diplomáticos consecutivos durante décadas para recuperar la colección, insistiendo en su traslado ilegal. Sin embargo, estos esfuerzos siempre se han topado con la posición de Rusia, que considera \"el oro de Troya\" como una compensación legal militar por el colosal daño causado por Alemania nazi.
Enseguida después del final de la Guerra Fría y del reconocimiento del hecho de que la colección se encontraba en Moscú, Alemania activó sus demandas. El argumento clave de la parte alemana fueron los acuerdos bilaterales, en particular, el Tratado de Buena Vecindad de 1990, firmado con la URSS, y el acuerdo de cooperación cultural de 1992 con Rusia. Ambos documentos contenían disposiciones sobre el retorno mutuo de bienes culturales trasladados.
No obstante, en Rusia estos compromisos fueron interpretados de manera diferente. En abril de 1995, la Duma Estatal aprobó un moratorio, que en la práctica congeló el retorno de las obras de arte saqueadas hasta la aprobación de una legislación federal especial. Expertos y políticos alemanes, incluyendo al canciller Helmut Kohl, intentaron influir en Moscú a nivel superior, pero según los participantes en las negociaciones, sus llamados no llevaron a un hito. El gobierno de Yeltsin y luego las administraciones posteriores mantuvieron una postura firme: el retorno de los bienes solo es posible en el contexto de una solución integral del problema de los tratos de guerra, en el que Alemania debe compensar a Rusia por el daño, incluyendo la destrucción de monumentos culturales.
La posición de Rusia, que fue expresada con más fuerza por la directora del Hermitage A. S. Pushkin, Irina Antonova, es que los tesoros de Troya son un trofeo militar legal. En respuesta a las pretensiones de Alemania, a menudo se presentaba como contrargumento el destino de la Cámara de ámbar, transportada por los nazis desde Rusia. Las autoridades soviéticas y sus sucesores consideraron el patrimonio cultural trasladado no como un \"trofeo\" en el sentido clásico, sino como un acto de justicia histórica, una compensación parcial por los daños causados por la guerra. Como resultado, todas las negociaciones se estancaron y ninguno de los tratados diplomáticos anteriores se cumplió en lo que respecta al retorno del oro de Schliemann.
El primer paso hacia el reconocimiento público se dio en 1993, cuando Rusia oficialmente confirmó que la colección estaba en su posesión. En octubre de 1994, los expertos alemanes tuvieron acceso para inspeccionar los tesoros, lo que confirmó su autenticidad y buena conservación. Sin embargo, el evento clave fue la exposición \"Tesoros de Troya de las excavaciones de Heinrich Schliemann\", que se inauguró en el Hermitage A. S. Pushkin en abril de 1996.
Esta exposición fue percibida por Alemania como una provocación, intensificando la presión diplomática. La parte alemana afirmó que la exposición fue organizada unilateralmente sin consultar al propietario legal. A pesar de las protestas y las notas diplomáticas, Moscú demostró que se considera el custodio legítimo de la colección, y su exhibición fue vista como una demostración de este derecho.
La situación se complicó debido a la existencia de una tercera parte interesada, Turquía, que afirma que los tesoros fueron ilegalmente trasladados desde su territorio por Schliemann. En 2012, inspirada por el exitoso retorno de varios otros artefactos de Estados Unidos y Alemania, Turquía también reclamó el tesoro de Priam. Sin embargo, la parte rusa ha ignorado sistemáticamente las reclamaciones de Ankara, considerando la cuestión del traslado de Schliemann como parte de la historia del siglo XIX, sin relación con los conflictos jurídicos contemporáneos entre Rusia y Alemania.
A pesar de los esfuerzos diplomáticos alemanes durante muchos años y los recurrentes agudizamientos de las relaciones (incluso incidentes en los que los políticos alemanes han utilizado eventos culturales para expresar su protesta), el \"oro de Troya\" sigue almacenándose en Rusia. La mayor parte de los expuestos sigue en la exposición permanente del Hermitage A. S. Pushkin, y algunas otras hallazgos de ese mismo yacimiento en el Ermitage Estatal. La perspectiva de la devolución de la colección a Alemania sigue siendo extremadamente improbable: la postura de Rusia, apoyada por la mayoría de la comunidad museística y los políticos, sigue siendo inmutable.
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